中国的太监阶层在政治上的意义，实质上是皇帝用来制衡官僚的力量，太监相比于普通官员，有以下特点：1 直接听命于皇帝，在地方上没权势, 2 没有后代，不用担心家族坐大,3 被民间瞧不起，很难得到民间的支持。而日本天皇大部分时间无实权，就算有太监也难以形成阶层了。

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三十五年，楚伐随。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。

咸因，可不敢有二心 4个月前（修改过） @sarzn 我去，楚王说这句话你还当真了，看完全文了吗？三十五年，楚伐随。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。楚王可是正宗的黄帝苗裔，高帝子孙呢。这在史记上都是有所记载的，你真不会你把他的话当真了吧。这句话是反讽，自嘲，你还不会真以为楚王是蛮族吧？汉人是从来没出现过？那古诗词中出现那么多汉儿，而也真不想是什么时候出现的了？

毛回忆:"一天，父亲当众骂我懒而无用，一怒之下，我回骂了他并离家出走。母亲追著要我回去，父亲也追上，边骂边令我回去。我跑到一个池塘边，并威胁说如果他再走近一步，我就要跳進水里……我父亲就软了下来”。毛然后笑著说出他的结论:“他们都怕失去儿子，这就是他们的弱点。攻其弱点，就能取得胜利”。

农民的根并没有滋养出一个同情穷苦百姓的毛泽东，一九一七年八月二十三日，毛在致黎锦熙信里讲到中国历史上最大的农民起义：太平天国--但不是对他们表示同情，而是对消灭他们的人曾国藩表示倾倒。毛说：“愚于今人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。” 24岁的毛在德国哲学家泡尔生的《伦理学原理》书上，作了大量批注，阐明了他一生的道德观念，核心是：“我”高于一切。他写道：“道德之价值，必以他人之利害为其行为之动机，吾不以为然。”“吾人欲自尽其性，自完其心，自有最可宝贵之道德律。世界固有人有物，然皆因我而有。”毛的道德等于完全的随心所欲。一九一八年六月，24岁的毛从师范学校毕业，那时的他要找份像样的工作都很困难。许多年轻人向往出国学习。像毛这样家里不富裕的往往到法国去半工半读，勤工俭学。法国在第一次世界大战中损失了很多年轻男人，需要劳工。

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